Кингминг фестивал културна конотација и лунарниот март три обожување предок потекло
Културна конотација на фестивалот Кингминг
„Кингминг фестивалот е еден од најважните традиционални фестивали во Кина. Тоа не е само фестивал за луѓето да им оддадат почит на своите предци и да го негуваат споменот на своите предци, туку е и врска за кинеската нација да ги идентификува своите предци и пролетна церемонија за планинарење, приближување до природата и поттикнување нов живот. .“ Рече докторот за фолклор на Кинеската академија за општествени науки, Ши Аидонг. Како важен дел од фестивалот Кингминг, жртвените обреди, излетот и другите обичаи главно доаѓаат од фестивалот на ладна храна и фестивалот Шангси. Фестивалот на ладна храна е поврзан со разбирањето на природата на античките луѓе. Во Кина, повторното раѓање на нов оган по ладна храна е преодна церемонија за збогување со старото и воведување во ново, откривајќи ги информациите за промената на годишните времиња, симболизирајќи го почетокот на новата сезона, нова надеж, нов живот. и нов циклус. Подоцна има значење на „благодарност“, а поголем акцент на сеќавањето и благодарноста за „минатото“.
Ладна храна забрането оган ладна храна жртва гробница, Qingming преземе нов оган излет. Пред династијата Танг, ладна храна и Кингминг беа два последователни фестивали со различни теми. Првиот требаше да тагува за мртвите додека вториот требаше да бара нова грижа за учениците. А Јин и Јанг, здив живот, двајцата имаат блиски односи. Забранувањето на огнот е да се произведе оган, жртвувањето на смртта е да се спаси животот, што е внатрешна културна врска помеѓу ладната храна и Кингминг. За време на владеењето на императорот Ксуанзонг од династијата Танг, царскиот двор го утврди обичајот на народните гробници да се бришат во форма на владини декрети за фестивалот на ладна храна пред фестивалот Кингминг. Бидејќи ладната храна и фестивалот Кингминг беа тесно поврзани со времето, обичајот на фестивалот на ладна храна беше поврзан со фестивалот Кингминг многу рано, а чистењето на гробниците беше проширено од ладна храна до фестивалот Кингминг.
По влегувањето во династијата Сонг, Кингминг и ладната храна постепено се споија во едно, а Кингминг го зеде обичајот за жртвување на Фестивалот на ладна храна под своето име. Во исто време, фестивалските обичаи „Шангси пролет“ исто така се споени во фестивалот Кингминг. По династиите Минг и Кинг, фестивалот Шангси се повлече од фестивалскиот систем, а фестивалот на ладна храна во основа изумре. Пролет само еден фестивал Кингминг.
„Кингминг фестивалот е синтеза и сублимација на речиси сите пролетни фестивали, а обичајот на фестивалот Кингминг има побогата културна конотација“. - изјави Ши Аидонг. За разлика од другите традиционални фестивали, фестивалот Кингминг е сеопфатен фестивал кој комбинира „соларни термини“ и „фестивалски обичаи“. Кингминг од сончевиот термин е во пролетната рамноденица по, во ова време затоплувањето на времето, полно со виталност, луѓето кои пешачат, блиску до природата, може да се каже дека се усогласени со денот, помагаат да се апсорбира природниот чист Јанг гас, ги растера настинка и депресија, добри за физичкото и менталното здравје.
Почнувајќи од династијата Танг, ладната храна и Кингминг беа врзани за одмор, а различни годишни титули имаа од четири до седум слободни дена соодветно. Династијата Сонг беше време кога животот стануваше сè поурбанизиран и народните обичаи се развиваа кон забава. Со цел да им се дозволи на луѓето да метат гробници и да излезат на Кингминг, специјално е пропишано Тајсу да има три слободни денови, а боречките вештини еден ден. „Мапата на реката Кингминг“ ја прикажува просперитетната слика на Кингминг во тоа време.
Отстранувањето на гробовите и излегувањето, првично две различни културни теми, по династијата Сонг полека се интегрираа и продолжуваат да им се дава позитивно културно значење. Луѓето директно го поврзуваат обожавањето на предците со националниот карактер на кинеската нација, која придава големо значење на синовската побожност и внимателното следење на минатото, и мислат дека обичаите на фестивалот Кингминг ја одразуваат моралната свест на кинескиот народ да биде благодарен и да не заборави. нивните корени. Неговото културно значење е слично на Западниот Ден на благодарноста. Постои длабока врска помеѓу активностите на обожавањето на предците и културата на синовски побожност длабоко вкоренета во кинеската култура, а оваа култура е столб на хармоничниот и стабилен развој на кинеското општество илјадници години, што помага да се воспостави хармонична меѓугенерациска односот меѓу древните и сегашните, претходниците и потомците и дополнително промовирање на хармоничниот однос меѓу човекот и човекот, човекот и природата. Ова е исто така фолк основа на фестивалот Кингминг со силна виталност.
Ши Аидонг претстави дека со развојот на продуктивните сили и еволуцијата на општествениот живот, фестивалот Кингминг порано се појавил тренд на трансформација од света жртва во секуларна забава, а гробницата на фестивалот Кингминг стана време за одмор за пролетно излегување. Бидејќи врбата е пролетна сезона, врбата и врбата се исто така единствени обичаи и мода на Кингминг. Во периодот на Република Кина, денот на садење врба некогаш стана „Ден на садење“. Сепак, без разлика како се развива, жалоста и жртвувањето се најважните содржини на кинескиот Кингминг.
„Без разлика дали од потеклото или од неговата еволуција, можеме да ги сумираме двете симболични значења на фестивалот Кингминг, едното е „Споменик на Денот на благодарноста“, а другото е „поттикнување на новите студенти“.
Потеклото на обожавањето на предците на третиот ден од третиот лунарен месец
На 19 април (третиот ден од третиот лунарен месец) во родниот град на Ксуанјуан Хуангди - градот Ксинџенг, провинцијата Хенан.
Директорот на организацискиот комитет на церемонијата на Баизу, потпретседател на кинеското здружение за културно истражување Јанхуанг, претседателот на CPPCC на провинцијата Хенан, Ванг Шу, рече дека уште од античко време постои поговорката „3 март, роден Џуанјуан“. Обожување Xuanyuan Жолтиот император, е традиционалната церемонија на кинеската нација. Прво видено во историските материјали, кога пролетниот и есенскиот период. По династијата Танг, таа постепено стана регулатива, која се протега до денес.
Според историските записи, градот Ксинџенг во провинцијата Хенан бил наречен Земја на мечките во периодот на Жолтиот император. Има повеќе од 20 културни реликвии на Жолтиот император, а тоа е местото каде што Жолтиот император е роден, го започнал својот бизнис и го основал својот главен град. Xuanyuan Huangdi во оваа област Xiude жен војници, смири луѓето, степен четири, Rong Јан цар обединети светот.
Подоцнежните генерации за да ги одбележат заслугите на Жолтиот император, секоја година на третиот ден од март во родниот град на Жолтиот император да одржуваат различни активности за обожавање на предците, особено во пролетниот и есенскиот период, името на државата Женг е да понатаму ја продолжува оваа народна активност, издигнувањето на третото мартовско искачување на планината (се наоѓа во градот Ксинџенг, реликвија на активноста на Жолтиот император) обожување на Жолтиот император Xuanyuan активности, и формирањето на фолклорот продолжи.
Ванг Ликун, професор на Универзитетот Хенан, рече дека покрај фактот што Жолтиот император се сметал за културна икона во цивилизираната ера, има уште еден важен фактор: Жолтиот император бил заедничкиот предок на кинеската нација.
Според организацискиот одбор на церемонијата на обожавање на предците на родниот град на жолтиот император во годината Дингхаи во провинцијата Хенан, големите организирани активности за обожавање на предците во градот Ксинџенг, родниот град на Жолтиот император, започнале во 1992 година, а подоцна еволуирале во Фестивалот на културата Јанхуанг, кој се одржа повеќе од 10 пати. Во лунарниот календар на 3 март 2006 година, провинцијата Хенан во годината на церемонијата на обожавање на родниот град на Жолтиот император беше успешно одржана во градот Ксинџенг, има поголемо влијание дома и во странство.
Да резимираме, ние Zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd., исто така, ќе ги промовираме нашите производи на овој ден, ние сме Roewe &MG&МАКСУСедношалтерски добавувач на делови за автомобили, доколку сте заинтересирани за нас, ве молиме контактирајте не!
Време на објавување: април-03-2024 година